La Croix, Arcabas

Psaume

En tes mains, Seigneur,

je remets mon esprit

Acclamation de l’Evangile

Le Christ s’est fait obéissant pour nous jusqu’à la mort, et la mort sur une croix.

Présentation de la Croix

O Croix qui fait mourir d’amour le Fils de l’homme, ô Croix, Tu es notre unique espérance ! Tes bras nous ouvrent la porte du Royaume, Tes bras nous donnent le Corps qui nous tient dans sa grâce !

O Croix qui as levé au centre de l’histoire, sublime Croix dont le fruit fait revivre, Tu est plus noble qu’un cèdre dans sa gloire, Tu es le Trône où l’Agneau nous explique le livre.

Présentation de la Croix

Toi qui nous a créés dans ton premier amour, ô Seigneur, pour que nous devenions ton corps ressuscité et le vrai sanctuaire, nous te louons ! Nous te bénissons ! Nous te louons et nous te bénissons !

Gloire à Toi, messie crucifié !

Gloire à Toi, scandale et folie pour ce monde !

Gloire à Toi, messie crucifié ! Sagesse et Puissance de Dieu !

Toi qui nous as choisis quand nous n’étions pourtant que pécheurs, pour que nous devenions le Temple de l’Esprit, fait de pierres vivantes, nous te louons ! Nous te bénissons ! Nous te louons et nous te bénissons !

Gloire à Toi, messie crucifié !

Gloire à Toi, scandale et folie pour ce monde !

Gloire à Toi, messie crucifié ! Sagesse et Puissance de Dieu !

Toi qui nous as cherchés quand nous étions perdus, loin de toi, pour que nous devenions le peuple racheté, ton Eglise en ce monde, nous te louons ! Nous te bénissons ! Nous te louons et nous te bénissons !

Toi qui nous as tirés de nos prisons d’exil et de mort, pour que nous entonnions le chant des libérés, en mémoire de Pâques, nous te louons ! Nous te bénissons ! Nous te louons et nous te bénissons !

Communion

Voici le pain partagé qui fait notre unité, voici le Corps du Christ !

Recevez le corps du Christ, devenez le corps du Christ !

Jésus Christ est la tête du corps, le chef de l’Eglise ; en lui demeure la plénitude, en lui tout est réconcilié !

De Jésus Christ, le corps tout entier reçoit concorde et cohésion : par lui il se construit et grandit, en un seul homme nouveau !

Gardez l’unité de l’Esprit par le lien de la paix, car il n’y a qu’un seul corps et un seul Esprit, unique espérance !

Les prescriptions des hommes ne sont que l’ombre des choses à venir ; la réalité qui demeure, c’est le corps du Christ !

Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie ; pleurez avec ceux qui pleurent !

Que la paix du Christ règne dans vos cœurs ; c’est là que vous conduit l’appel qui vous rassemble en un même corps !

  Messe de la Cène

L'EGLISE OUVRE LE LIVRE 

L'Eglise ouvre le livre et se souvient :

L’amour nous a aimés jusqu’à la fin.

Que nul ne désespère du pardon

Jésus nous a saisis dans sa Passion.

Seigneur, fais-nous brûler de ton amour !
Seigneur, fais-nous brûler de ton amour !

Voici la croix dressée sur nos chemins :
L’amour nous a aimés jusqu’à la fin.

La lance a fait jaillir l’eau et le sang.
Jésus est retourné au Dieu vivant.

Seigneur, fais-nous brûler de ton amour !
Seigneur, fais-nous brûler de ton amour !

Veilleurs, ne doutez pas du jour qui vient :
L’amour nous a aimés jusqu’à la fin.

À l’heure où son offrande est accomplie,
Jésus nous donne encor le Pain de vie.

Seigneur, fais-nous brûler de ton amour !
Seigneur, fais-nous brûler de ton amour !

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Gloria

Gloire à Dieu au plus haut des cieux,
Et paix sur la terre aux hommes qu'il aime.
Nous te louons, nous te bénissons, nous t'adorons,
Nous te glorifions, nous te rendons grâce, pour ton immense gloire.
Seigneur Dieu, roi du ciel, Dieu le Père tout-puissant,
Seigneur, Fils unique Jésus Christ, 
Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père ;
Toi qui enlèves le péché du monde, prends pitié de nous ;
Toi qui enlèves le péché du monde, reçois notre prière ;
Toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié de nous.
Car toi seul es saint,
Toi seul es Seigneur, 
Toi seul es le Très-Haut : Jésus Christ
Avec le Saint-Esprit
Dans la gloire de Dieu le Père.
Amen.

Psaume :

Bénis soient la coupe et le pain, où ton peuple prend corps !

**

Acclamation de l’Evangile :

Pas de plus grand amour que de donner sa vie

pour ceux qu’on aime,

Pas de plus grand amour que de donner sa vie

pour ses amis.

**

Lavement des pieds :

  Le lavement des pieds, Maestra de la cathédrale de Sienne, huile sur bois de Duccio di Buoninsegna (1308-1311)

Aimer, c'est tout donner, et se donner soi-même. (bis)

Offertoire :

Chorale :

La nuit qu'il fut livré, le Seigneur prit du pain;

En signe de sa mort le rompit de sa main:

"Ma vie, nul ne la prend mais c'est moi qui la donne

Afin de racheter tous mes frères humains."

Tous :

Après qu'il eut soupé pour la dernière fois

S'offrit comme victime au pressoir de la Croix:

"Mon sang, versé pour vous est le sang de l'Alliance

Amis, faites ceci en mémoire de moi."

Chorale :

Et nous, peuple de Dieu nous en sommes témoins.

Ta mort, nous l'annonçons par ce pain et ce vin.

Jésus ressuscité ton église t'acclame.

Vainqueur, passé du monde à la gloire sans fin.

Tous :

Tu viens revivre en nous ton mystère pascal.

Eteins en notre chair le foyer de tout mal:

Nous sommes tes sarments, Sainte vigne du Père,

Fais nous porter du fruit pour le jour triomphal.

Chorale  et tous :

Seigneur, nous attendons ton retour glorieux;

Un jour, tu nous prendras avec toi dans les cieux.

Ton Corps est la semence de vie éternelle:

Un jour, tu nous prendras à la table de Dieu.

***

Communion :  

La coupe que nous bénissons est communion au Sang du Christ

Le pain que nous avons rompu est communion au Corps du Christ.

Alors qu'il n'y a qu'un seul pain, ne soyons plus qu'un même corps !

Alors qu'il n'y a qu'une coupe, soyons tous du même sang !

Procession du Très Saint Sacrement au Reposoir :

Psaume 135

Rendez grâce au Seigneur  : il est bon,

Eternel est son amour !

Rendez grâce au Dieu des dieux,

Eternel est son amour !

Rendez grâce au Seigneur des seigneurs,

Eternel est son amour !

Lui seul a fait de grandes merveilles,

Eternel est son amour !

Lui qui fit les cieux avec sagesse,

Eternel est …

qui affermit la terre sur les eaux,

Eternel...

Veillons et prions avec Jésus à Gethsémani !

Heure Sainte au Reposoir, de 21 heures à 22 heures.

Puis adoration silencieuse jusqu’à minuit et demain à partir de 6h00, avec les laudes à 8h30.

Vendredi Saint, nous nous retrouvons pour l’Office de la Croix à Saint Louis de Ferrières, à 18h00 et pour les chemins des croix.

Thomas Poussier et Martin Savy seront ordonnés prêtres

le 1er juillet à 16h en la cathédrale Saint Sauveur d'Aix-en-Provence.

Prions pour eux ! 

Homélie de Mgr Christophe DUFOUR

Messe chrismale - Cathédrale Saint-Sauveur d’Aix-en-Provence

Frères et sœurs, chers amis, en cette messe chrismale, je voudrais vous parler de la diaconie. La Parole de Dieu est claire : à la suite de Jésus, nous sommes envoyés auprès des pauvres, des prisonniers, des aveugles, des opprimés, auprès de tous ceux qui ont le cœur brisé. « Tous ceux qui pleurent, dit Dieu par la bouche de son  prophète,  je les consolerai… Ils étaient en deuil, je les parfumerai d’une huile de joie ; ils étaient dans le désespoir, je leur donnerai des habits de fête. Et vous, vous serez appelés les prêtres du Seigneur, les serviteurs de Dieu ». Voilà définie la diaconie, mission que Dieu lui-même confie à son Eglise : servir les pauvres, c’est servir Dieu.

Servir les pauvres. Avant d’en appeler à notre conscience chrétienne, la solidarité avec les pauvres en appelle à notre conscience humaine, nous pourrions dire notre conscience politique. En cette semaine sainte, nous ne pouvons pas nous déconnecter du grand débat qui anime notre pays en vue des élections de ce printemps. La pauvreté touche, menace, inquiète des populations de plus en plus nombreuses ; les associations caritatives rencontrées lors de mes visites pastorales en témoignent : chômeurs en fin de droit, femmes seules avec enfants et sans travail, retraités aux pensions de misère frappent à leurs portes. Quelle politique pour lutter contre la misère, susciter la solidarité, endiguer  le chômage, soutenir les plus fragiles, donner des conditions de vie dignes à tous, en particulier aux étrangers ? Tout cela dans un contexte de grave crise qui voit des Etats au bord de la faillite, nécessite une réduction des dépenses publiques, appelle à une transformation de nos modes de vie, à une éducation des consciences. La doctrine sociale de l’Eglise donne des repères pour agir et nous engager. « La politique, disait le pape Paul VI, est la forme la plus haute de la charité », au service du bien commun.

Servir les pauvres. Notre conscience chrétienne se laisse aussi interpeller par Dieu lui-même. Il a parlé dans le Verbe fait chair et notre agir veut obéir à sa Parole. Nous voulons imiter le Christ. Ecoutons-le et contemplons-le. Il se fait proche des pauvres, des pécheurs, de ceux qui sont exclus et rejetés au sein de la société, il se laisse rencontrer et toucher par eux, il leur offre sa tendresse. Son cœur craque pour eux. Il désire les voir se relever, se remettre debout, il leur dit : « Lève-toi et marche ». Il s’est identifié aux pauvres. « J’étais malade, nu, en prison, étranger, et vous m’avez visité ». Enfin il s’est fait pauvre lui-même, il a épousé notre fragilité. En prenant notre condition humaine, il a éprouvé la faim, la soif, la maladie, la fatigue, la souffrance…jusqu’à l’angoisse. En choisissant librement de se laisser dépouiller de sa vie, il a  éprouvé jusqu’à l’abandon de Dieu.

Servir les pauvres. Notre célébration de ce soir nous y appelle. Les rites eux-mêmes de cette messe chrismale sont comme les sacrements de l’appel à servir les pauvres.

Le saint chrême que nous consacrons ce soir fait de nous le corps du Christ. L’onction de cette huile consacre les baptisés, elle les confirme, elle les met à part, elle les « christifie », elle les fait « christ ». Le baptême et la confirmation font du peuple des baptisés le corps du Christ, le Christ continué sur la terre, le Christ qui guérit, qui apaise, qui offre la tendresse du Père dans l’Esprit Saint, le Christ envoyé auprès des pauvres, des prisonniers, de tous ceux qui ont le cœur brisé.

L’huile des malades sera bénie pour l’apaisement des souffrances physiques et morales du corps blessé et souffrant du Christ. Elle n’agit pas de façon magique, mais dans la foi que Dieu en Jésus vient guérir l’humanité. Corps du Christ, l’Eglise prend dans ses mains l’huile des malades et offre au nom du Christ le sacrement de l’onction, signe visible de la douceur divine, de la tendresse invisible de Dieu, de sa force et de son pardon.

L’huile des catéchumènes sera bénie pour donner aux futurs baptisés la force de lutter contre le mal, de se dépouiller du vieil homme, pour que naisse en eux l’homme nouveau recréé par le Christ, l’homme sauvé et délivré de ses maux. Non pas de façon magique mais dans la foi en la force du Christ qui chasse les démons. Corps du Christ, l’Eglise prend dans ses mains cette huile bénie et la répand sur les mains des jeunes et des adultes appelés au baptême, priant Dieu de les imprégner de sa grâce au cœur de leur combat contre Satan.

Ainsi notre messe chrismale nous appelle à servir tous ceux à qui Dieu veut, de manière préférentielle, manifester son amour et offrir sa grâce. Le concile Vatican II dont nous commémorons le 50^ème anniversaire a défini l’Eglise comme servante de l’humanité. A l’image du Christ serviteur, elle est servante des pauvres. Prêtres, vous avez été consacrés, mis à part, pour édifier le corps du Christ. Diacres, au cœur du monde, vous êtes ordonnés pour le service des pauvres. Prêtres et diacres, veillez à ce que toute l’Eglise soit ordonnée au service des plus pauvres.

Les évêques de France ont souhaité que soit ravivée davantage la mission diaconale de l’Eglise qui est en France. C’est le sens de la démarche Diaconia 2013. Cette démarche est au long cours, elle n’est pas un évènement, elle veut participer au renouveau de la diaconie et raviver la charité au sein de nos communautés. Je la résumerai en deux grands axes.

1-      La diaconie est la responsabilité de toute l’Eglise. Je remercie tous ceux qui, aujourd’hui dans notre diocèse, sont engagés dans le service des pauvres : les équipes du Secours Catholique, équipes Saint Vincent, Conférences saint Vincent de Paul, Service Evangélique des Malades, équipes d’aumônerie des cliniques et hôpitaux, d’aumônerie de prison, d’accompagnement des familles en deuil, et bien d’autres… ; je les souhaite de plus en plus nombreux, capables d’assurer la relève. Je remercie les diacres, nos entraîneurs pour le service des pauvres. Diaconia 2013 appelle à ce que la diaconie soit la responsabilité, non pas seulement de quelques-uns au sein de l’Eglise, mais la responsabilité de toute l’Eglise. Je fais le vœu qu’un grand élan de charité et de solidarité traverse notre Eglise diocésaine, nos paroisses et tous nos groupes.

2-      La diaconie de l’Eglise a sa source dans la charité du Christ qui se donne dans l’eucharistie. Diaconia 2013 invite à donner, en particulier le dimanche, le témoignage d’une diaconie en actes. Comment les chrétiens qui se rassemblent ce jour-là autour de l’eucharistie et y puisent au cœur du Christ la force d’aimer ne donneraient-ils pas immédiatement le témoignage de la charité qui les anime ? « Le dimanche est pour les pauvres le jour le plus triste de la semaine » me confiait une jeune femme. Comment en ferons-nous pour eux un « jour de joie, jour de fête ». Je sais que certains ont déjà organisé des tables ouvertes paroissiales ou autres initiatives de ce genre. Qu’elles soient, comme le pain, multipliées ! « La charité est inventive » disait Jean-Paul II.

« Dieu tout Puissant d’amour, puisque tu nous as consacrés dans le Christ, fais que nous soyons dans le monde les témoins d’un évangile du salut » (oraison de la messe chrismale).

  Mgr Christophe Dufour

Archevêque d'Aix et Arles

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